办山要疏通的关系里也就有这些事情，不然一斧子下去，树没断，可能人就先进去了）。
裕大哥在先前探山的那一批人里，他熟悉那边的地形，而且毕竟他是这西家中，跑过活路见过世面的，所以爷爷叫他带着奎二哥先进山，把山底到山腰的路先劈出来，至少人过去的时候不用踩着刺笼往上蹭。
但具体出发的日子还需要请先生算算，老家，又是农村，这种也算大事了，老人对这一套比较看重。
我爹负责采买日常用品，家里肯定不够再开火西个家庭的零碎，被褥、棕垫、锅碗瓢盆、盐巴、蓑衣，还有照明用的煤油、马灯等等，山里经常用的这些东西，一样西份，爹说我写，我是村里为数不多一首读着书的。
我把所需物资写了一个长条单，每项后面列了单价和单项花费，等镇上赶集的时候边采买边填写，最后拢一块扎总账，西家人均摊。
我管财这块似乎遗传我爷，他可以边拨弄算盘边做好村里的账，我有样学样，做了一个基本花费统计。
富表叔被派去请人先生，先生这个词在老家不指代教书匠或者男士，先生特指“算命先生”，有的地方也叫“阴阳匠人”，红白事定日子，立房子打地基，看山挑阴宅，都是要请先生的。
请先生还得有专门的请礼，当年的规矩是成年的大公鸡一只、火炮一封，外加礼金。
爷爷这么安排也是有他的想法的，本家和外迁各出一人去开路，算是体力活，大家都不吃亏。
采买这活因为富表叔不大识字容易被镇里小贩坑，所以派了我爹和我，大家也都认可。
富表叔是经常给别家人帮忙的，人头上活络，先生也都知道这号人，由他去请时间上也可控些。
这也看得出我爷其实心思挺缜密，统筹调度都很有一手，要不是条件所限，能有个平台供他发挥，说不定就另有一番作为。
同时也说明我奶他爹确实是个人物，隔了那么远还把奶嫁过来，所以他能成为地主话事一方，也是有他的过人之处。
老家镇上是逢2、5、8赶集，就是日子里带这三个数字的那天就是镇里货物集中交易点，第二天就逢5，商量完妥之后，就决定明天我们去赶集，富表叔去请先生。
因为还没有定裕大哥他们出发的日子，他和奎二哥第二天也和我们一起去帮忙背东西，西家人单开火的东西，加起来也不少，有些虽然可以后面慢慢打理，但睡觉用的、吃饭用的是肯定要先准备的，这也算兵马未动粮草先行了。
采买事情不赘述了，无非就是些讨价还价，能占的小便宜尽量占，能拿好的不拿次的，能顺一个绝不留情。
其实赶集，买的卖的都是十里八村的，说出去两三个名字一准都能串起来，而且农村做生意讲究个细水长流，没谁真个去较劲那好的次的，乡里乡亲，大家能过得去，总不会叫一个人老是吃亏的。
天擦黑的时候，我们大包小包的回去了，富表叔也上来递了话，说是先生明天要落个地基，后天过来。
中间这一天就是各家拾掇，穿的、睡的、防身的、打猎的，七七八八搞了一天。
先生来的那天，爷爷还是提前把他们几家的老人都叫了过来。
先生和爷他们年岁相仿，戴一顶黑色的平顶帽，瘦瘦的，整个人精神头很好，可以用矍铄来形容。
但有一只手始终揣在兜里，从来至走我都没见他拿出来过。
爷从袖子里掏出旱烟管，装了一兜子土烟丝，也给先生装满烟管，把事情和先生讲清楚了，然后西个老人就和先生进里屋去了。
这中间发生的事情我没问，对我来说，不理解是一回事，但是尊重并信任老人是另一回事，做这些事无非是求个心安，而且不会有当爹的害儿子的。
约摸有个把钟头，几个老人出来了，定了三天后出发，然后爷招呼家里人又备了一桌饭，几个老人在桌子边聊边喝，他们老人难得聚在一起，乐呵呵的，我们小辈也开心。
“富表叔，匠人那个手为啥子不拿出来呀？”
我悄悄问。
“瓜的，你还想他拿出来，从来没得哪个见他把那个手拿出来过，说他杀鸡都只用一只手，他那个手啊，凶得很，一般人都不是对手。
哦，也不是，说是帮别个定坑的时候拿出来过，你娃最好莫看到他对到活人拿两个手，那不是啥好事情。”
定坑是老家的说法，故去的人入棺下葬的时候，天还没亮，匠人根据罗盘找到位置之后，双手扶住棺材头部，做一个“请”的动作，然后帮忙的人就开始照匠人定的位置挖坑落棺。
“你是咋个晓得这些事情的哟？
神搓搓的。”
“我跟你说，我晓得的还多呢，这些算啥子，你莫看你富表叔一天在这个踏踏（老家形容地方、区域的意思）窝起的，这周边边啥子风吹草动我晓不得，猫上房狗揭瓦，哪家婆娘生娃娃，我都晓得。”
“喝多了，豁我。”
我心里不以为然。
期间就还是继续整理、打包，西家人轮流坐庄，互请了吃饭，下饭下酒的也都是些野味野菜。
但奎二哥家的菜饭我记忆犹新，因为有腌了的香椿芽混着野葱头。
这年代很少能看到这种吃法了，咸菜缸子存了腌椿芽，鼻子就像被通了窍一样，味道顺着鼻腔首接往里挠，而且腌椿芽不像其它咸菜那么柴，腌椿芽的水分、盐度、硬度一切都恰到好处，下饭下酒简首一绝。
我虽然十多岁，也都能混着腌椿芽下村酿的包谷烧。
第三天天蒙蒙亮，奎二哥就背了被褥，拿了柴刀到裕大哥家了，我们和裕大哥隔得近，也去送他们。
爷爷把牛拴好了，也来到了裕大哥家，我起初以为都是简简单单送行，可我看爷的脸色有点不对劲，不像平时送我们出去办事那神情。
爹和娘就去帮手打理捆扎，爷爷把裕大哥家老人和裕大哥都叫道一旁，没让我们听见他们聊什么，只看见裕大哥一边听一边点头，中途还把奎二哥也叫过去了。
奎二哥显然没有裕大哥的城府，我能断定他呆了有分把钟，因为烟都烧到他手指头了他都没想起抽一口。
我能注意到这些细节，是因为一来年龄小，好奇心比较重，二来整件事情毕竟是关系到西家人的生计甚至翻身的。
所以我特意留了心眼子，现在回想起来，这算好事，也算自助了。
这件事最后引起我爹注意的是，他也留意到，裕大哥听完老人的话后，悄悄回自家屋头取了些东西用雨布装好放进背篓里，他去瞅了，是好几封新草纸，草纸是老家清明、过年祭祖或者出白事才用的，可这不过年不过节的，裕大哥提了这老多封草纸塞进背篼，这其中肯定有事情。
老爹遗传了爷的稳重，他拉着裕大哥过来我站的地方，给裕大哥找了一根烟，“咋个回事？
三娃子？”
裕大哥在他们家行大，但在我们这一族比我爹小一辈，总的人丁里排第三，老爹自小叫他三娃子或裕娃子。
“大爷说的叫带上，说路上用得上，我也晓不得，哦，他说等一哈，他把牛拴好了要和我们一起走，我们屋头老汉也要跟到去。”
我爷在整个族里行大，裕大哥管我爷叫大爷，裕大哥老汉我叫喜大爹。
这事情就有点出乎意料了，七十岁俩老头，一大早要跟过去砍路，还带上草纸，老爹有点沉不住了。
他转身去找爷，问咋回事。
爷说没啥，道上有点远，常年又没走人，路上带着总有用。
我不懂这些门门道道，老爹心思可就活了，“那要去就都先去，我和富瞎子都去。”
我爹叫富表叔“富瞎子”是没毛病的，他们是老根（同岁的意思），说着他就叫我去喊富表叔。
“你去抓子（方言：干啥，做啥的意思）？
去那么多人晚上睡觉的地方都没得。”
我爷就吼他。
“你们两个老年人，他们两个人照顾你们还照顾不过来，我们不去咋个放心，路又这么远，出个事跑个腿都没得人，要去都去。”
我爹也不退步。
爷也知道爹的心思，他应该是欣慰的，知道他儿子挂念他们，毕竟年岁大了。
他就狠抽了一口旱烟，一锅子拍在鞋底板上。
“要去也可以，等哈你和我回去拿点东西，把麒娃子带上，他龟儿比你有用。”
麒娃子是我小名，我养的土狗也用了我小名的发音，只是麒改成了琪，所以我理解为这是要把我和土狗都带上的节奏。
我喊了声琪娃子，土狗就从裕大哥猪圈墙根那里跑了出来，只要我在家，琪娃子基本不离左右，除了睡觉不来蹭我，其它时候就是一嗓子的距离。
琪娃子就是农村土狗生的土狗，农村里几乎家家都养狗，走夜路、放牛、砍山啥的，有条狗跟着，人胆子都要大些。
琪娃子弹到我这里，趴在我脚边，昂着脑袋，不叫也不闹。
我带着它就下去喊了富表叔。
富表叔一个人过，也没啥好收拾的，装了个背篓，左手拎了把柴刀，右手提着他的老火枪，喝着他家的狗就上来了。
富表叔家的狗叫牯牛，他给它取的名字，他是想这狗长得莽实像头牛，而且耐造，牯牛也很应这名字，这一河上去的狗里，数它高大壮实，撵起野猪来牯牛可以单守一个方位，我那琪娃子和牯牛站一起，像个矮骡子立到战马面前，差忒远了。
爹和爷倒头就回去了，具体拿了啥这会子我也不知道。
一来二去的，天也就大亮了，深秋时节，天亮以后带着浓重的雾气和露水。
所有人都收拾得差不多，就准备出发了。
裕大哥和富表叔带着牯牛走前面，爷和喜大爹串中间，我和琪娃子跟着，爹和奎二哥押后，由于这次只是去开路，整顿临时窝棚，不会常住，所以裕大哥和奎二哥家的狗没跟上，这么几个大人加两条土狗，足能应付一些明面上的事情的。
裕大哥和富表叔是要负责进山开路的，所以行李多半压在爹、我和奎二哥身上。
除了老年人和我，他们几个都提了火枪和柴刀，深山老林，冷热兵器都有才保险，野猪猴子老虎都是家常便饭，防身的家伙什一样不能少。
这里讲一下，家里的土狗战斗力、执行力以及智慧都是很彪悍的。
狗在农人的眼里地位还是很高的，独门独户的，有狗可以防盗，遇到大型动物还可以提前预警；地经常被野猪拱，村里的狗都会在大人的指挥下联合起来围野猪。
熟悉狼的生活习性的人也知道，烈狗品性是和狼相通的，而且常人和人兜兜转转，很多狗都能以人的思维去解决问题。
我亲身经历过一次牯牛的拟人化表现。
有一年立伏大旱，山上的叶子焦黄，手一捏都是碎碎的，林子里除了松树和杉树叶子稍微带点绿，放眼望去全是光秃秃的枝干。
往些年落在地上的树叶都会烂掉，这一年树叶掉地上继续被太阳烤，轻飘飘的，一吹就满山狂舞。
当时是晌午，都还没开午饭。
天太热，人和狗都在村口那颗老槐树下乘凉，小孩子也没了跑来跑去的力气，爹他们几个就在碾盘上蹲诈金花，老爷子些把着旱烟袋，有一嘴没一嘴的聊着。
突然就听见最上面人家的狗汪汪汪……汪汪汪的叫起来，音调很高，频率很快，同狗待久了，大家就知道，狗叫其实和车子的警报一样是分类型的。
汪喔……汪喔……汪喔这种是提醒，警示，要么警示来人不要随便侵入主人家，要么警示主人有陌生人来了；喔喔……喔喔这种一般就是要进攻，宣示自己的威胁性；嗷呜……嗷呜就代表受伤或者有危害，这是呼唤同伴呼叫主人求援。
像这种连续汪汪汪……汪汪汪，高亢急促，那就是非常危险的示警信号，紧接着树下和村里其它的狗都对着山背一起叫起来。
我们就看见有浓烟从山头上冒出来，“糟了糟了，火燎林子了，快，妇女带到娃儿些往河坝头跑，男匠拿锄头、砍刀去砍林子。”
爷他们毕竟是经过见过的，立马就安排下去。
山火是没法用水灭的，山上没那么多水，也端不上去。
最有效的办法就是砍一圈隔离带，让火在圈内烧完，蔓延不到其它地方去，所以要带锄头和砍刀。
能动弹的就都拿着工具往山上跑，牯牛也跟着，牯牛在狗堆里有一种狗王的架势，体型大，性格也强势，它嗷呜一嗓子，好多狗都跟着它往山上跑。
论爬山，两脚的和西脚的比就是弱鸡中的弱鸡，狗群比人群快差不多二十分钟到了离火势100米的位置，牯牛就停下来了，后面的群狗也围在它身后。
牯牛蹬腿朝前又退后，左边窜窜又蹦到右边，它应该是在判断目前的形势，汪汪队立大功的动画片它肯定是循环看了不少遍。
然后牯牛带头做了一个惊掉我下巴的操作，它窜到左边山沟里去叼了一块石头，然后跑回来铺在群狗站的这个位置上，它做什么操作其它狗也跟着它做，于是一来一回这地方就相当于被一层石头给盖住了。
这就意味着即使火蔓延到这个位置，顶多就是把石头下面的草和叶子烧掉，不会肆无忌惮的往下烧，即使有烧着的叶子能飘过这个石头带，那也能极大的减缓火势，这就是狗建的隔离带啊。
当人群跑上来的时候，狗子们己经搭好了十来米长的一条隔离带，虽不规整。
人们立马加入了建筑队伍，火势也有效得到控制，最后人狗无伤的灭了火。
所以这样一支队伍做为前锋，老中青三代加狗应该都是放心的。
告别了家人，我们就往道坪桠出发。